Nació en Pinar del Río en los años 90 pero ha eligido para vivir La Habana y su caos. Es incapaz de llegar a algún lugar sin perderse antes. Rompe con un par de estereotipos de lo que se espera de una persona cubana: nunca ha bebido café y no le gusta la salsa. Es periodista porque no ha sabido, ni querido, ser indiferente a las demás personas. Y porque cree que aún queda demasiado por mostrar. Tiene la romántica idea de quedarse para contar su país.
La psicóloga Liliana Morenza, una de las integrantes del equipo de investigación de psicólogos en las UMAP, junto a dos homosexuales pertenecientes a la Compañía 4, Batallón 7, Unidad de Ayuda a la Producción. “La Violeta”, Camagüey, 1967. Cortesía de la doctora María Elena Solé a Abel Sierra.
Por más de 50 años José Rolando Valdés no contó que él mismo se tuvo que arrancar una muela a sangre fría con una cuchara, ni que fue golpeado y tirado sin ropa por cuatro días en un calabazo. Tampoco dijo que fue obligado a seguir trabajando en un campo de caña con un brazo lastimado por un machetazo. Sentía vergüenza, así que casi nadie supo sobre el trabajo forzado y vejaciones que padeció. Durante más de cinco décadas calló sobre su reclusión en las UMAP.
Colectivo LGBTI+ defendiendo la obra de Fabián Cháirez en el Palacio de Bellas Artes. Foto: Claudia Padrón.
Este sábado continuaba cerrado el Palacio de Bellas Artes en la Ciudad de México. No abría desde el martes anterior, cuando miembros de la comunidad LGBTI+ fueron agredidos por campesinos de la Unión Nacional de Trabajadores Agrícolas (UNTA) dentro del museo. Esa semana los zapatistas decidieron bloquear las inmediaciones del local para exigir el retiro de un retrato que osó feminizar a un líder emblemático de un país machista. «Que lo quemen», gritaban los manifestantes.
Enero: Aurelia Castillo, periodista camagüeyana del siglo XIX; febrero: Laura Pollán, fundadora del movimiento de las Damas de Blanco; julio: Nerva Cot, primera obispo anglicana de Cuba; octubre: Celia Cruz, la guarachera y reina de la salsa… Y así suman 12 las mujeres cubanas incluidas en el calendario de 2020 que ha producido la campaña #UnidasPorNuestrosDerechos.
El paisaje que atraviesan las «mulas» cubanas en Puerto Príncipe. (Foto: Cortesía de los entrevistados)
Antes de que el gobierno de La Habana anunciara nuevas medidas económicas sobre la importación de bienes este 15 de octubre, las «mulas» cubanas ya sostenían el mercado negro de la Isla. Desde Haití, el país más pobre de América, venían cargadas de comida y medicamentos.
